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ORGANIZACION MASONICA MEXICANA

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Hombres y Mujeres (Producto Cultural) Horacio Echaniz Verdura

Hombres y Mujeres (Producto Cultural) Horacio Echaniz Verdura

HOMBRES Y MUJERES

Producto Cultural) 

El machismo es un mal social, pero porque existe? Es tan dañino como el feminismo si son mal encausados, el ver la actuación que hemos tenido frente a las mujeres y las circunstancias que rodean nuestra vida, así como las formas en que nos conducimos ante la comunidad en general, me ha hecho reflexionar y preguntar por que los hombres demostramos tan poco respeto hacia el sexo femenino y no admitimos que las mujeres también tienen derechos, a estudiar a trabajar (percibiendo el mismo salario), a ser libres, pensar por sí y para sí y no solo este tipo de cosas, sino otras circunstancias aun mas desagradables y denigrantes para la mujer, las vejaciones de que son objeto, en múltiples lugares del planeta, tal parece que no existen sus derechos para muchos hombres, debería causar pena este comportamiento que denigra al genero Humano por esa razón escribo este articulo buscando las causas desde su origen es por eso que me remito al inicio de la organización social, pasando por los procesos más trascendentes de la historia.

Matriarcado

Matriarcado, en antropología, sistema político en el que la mujer es dominante sobre el hombre. Es sinónimo de ginecocracia. El término matriarcado engloba a otros que pueden ser considerados etapas anteriores y parciales —aunque no imprescindibles— a la situación política global así definida. Los dos pasos más definitorios son:Residencia matrilocal y Descendencia matrilineal (matrilinaje).  Otros pasos coadyuvantes son:Matrifocalidad y Poliandria, generalmente fraternal.  La organización de parentesco bilateral, en la que se tiene en cuenta la parte materna y la paterna, es la que predomina en las sociedades más sencillas de cazadores-recolectores (tales como los pueblos SAN en el sur de África o los INUIT de las regiones ártica y subártica. El antropólogo británico Robert Stephen Briffault defendió un concepto relacionado, el matriarcado, y afirmó que este tipo de organización social se encontraba latente en gran parte de las sociedades más primarias. Las sociedades matrilineales, en las que el parentesco se transmite por línea femenina son menos comunes hoy día. Herodoto fue el primer erudito en describir este tipo de sistema social, que detectó entre los habitantes de LICIA, en Asia Menor. Patriarcado Patriarcado, forma de organización social en la que el varón ejerce la autoridad en todos los ámbitos, asegurándose la transmisión del poder y la herencia por línea masculina.  Hasta la publicación de El matriarcado (1861), obra del filósofo suizo Johann Jakob Bachofen, se creía que el patriarcado era un sistema político familiar intrínseco a la humanidad. Desde ese momento comenzaron a estudiarse etnográficamente los innumerables casos de pueblos en los que encontramos este tipo de sistema político. Los WAYÚÚ / Guajiros y los MAPUCHE / Araucanos son sus más notorios ejemplos en América Latina.Al parecer, la sociedad en sus inicios se rigió por el sistema de matriarcado, situación inversa en la que la mujer es cabeza de familia y transmisora del parentesco. La aparición de la agricultura y la propiedad privada originaron formas sociales más complejas, en las que la actividad económica de subsistencia dependía en su totalidad del varón. La organización patriarcal se caracteriza fundamentalmente por la existencia de familias numerosas, normalmente basadas en la poligamia, dirigidas por el varón de más edad; la posición secundaria y subordinada de la mujer; la transmisión por línea masculina de bienes materiales y privilegios sociales, o el patrilinaje. Desde este punto de vista todo parece muy sencillo de apreciar, pero si buscamos en el origen, no lo es, las sociedades primitivas tenían por guía a la mujer, quien poseía pleno conocimiento de la naturaleza, de las propiedades alimenticias y curativas de las plantas, en esas culturas politeístas, compartían igualdad los géneros, en la ocupación de los tronos y los templos, había tanto dioses como diosas, compartían esa gran responsabilidad de ocupar el sacerdocio, era común consultar al oráculo de Delfos, el cual estaba bajo la responsabilidad de una sacerdotisa y los templos eran asistidos por mujeres dedicadas al culto y cuidado de los templos y los dioses (Religión Politeista) y tal es caso de Egipto; Quienes compartían “créditos” por igual ISIS, OSIRIS y su producto HORUS o el caso de Los adoradores del SOL y la LUNA que representaban a lo MASCULINO y FEMENINO (Teotihuacan, por ejemplo), se mantuvieron así hasta la llegada de la Religión Monoteísta, introducida por los judíos. La sociedad es producto cultural. Su actuar corresponde a su pensamiento, y cuando se refiere a la adoración de deidades, es incuestionable que todo lo que se hace por un dios es producto de una filosofía acendrada desde la infancia, por generaciones, hacemos lo que con su ejemplo nuestros padres nos enseñan, adoramos los dioses que a nuestros padres les enseñaron, esa necesidad de sentir su protección y mostrar nuestra veneración, es producto de una tradición cultural. (la cultura es la filosofía aplicada a las tradiciones, es la forma de concebir los hechos y la manera de entender la vida, su relación con el cosmos, la muerte, la naturaleza de las cosas, y todo aquello que nos da identidad, no compartimos las mismas ideas con otras culturas incluso la nuestra se ha visto transformada por nosotros o por la introducción de otras ideas, ya sea por medios militares- la conquista militar- o por medios evangelizadores- la conquista espiritual) que nos  acompaña en la vida. La creación de esta nueva filosofía, el monoteísmo, en la que el actor principal y único es el hombre; y con la publicación de la Biblia, sé dio por sentado la hegemonía del varón, la mujer quedo relegada a segundo término, este importante documento cultural fue escrito por hombres, (1,200 a.c. por Moisés) en donde los personajes son hombres, los profetas, los Ángeles, los Arcángeles, los apóstoles, los evangelios ¿por quien fueron escritos? etc. En fin la palabra de dios es escuchada solo por hombres, el único que se opuso a esta filosofía, fue Cristo quien tenia como mejor aliada a Maria Magdalena, (sus opositores la hicieron ver como una prostituta). Jesús nos enseña a buscar la Libertad, La Igualdad y La Fraternidad, posiblemente por eso fue asesinado en la cruz -por los propios judíos-,  el cristianismo fue transformado, la doctrina original de: “SOMOS IGUALES A LOS OJOS DE DIOS” o “AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS”, no tuvo la aceptación de sus coterráneos, la mujer fue desechada de cualquier acercamiento con dios, el sacerdocio es ocupado solo por hombres y la historia cambio diametralmente, ahora no se necesita de la mujer, solo con la decisión unilateral se tiene resuelto el dilema, durante años hemos vilipendiado a la mujer, castigándola, martirizándola, CONDICIONÁNDOLA Y SOMETIÉNDOLA, arrebatándole su libertad. Para muchos hombres de fe (los inquisidores o los cazadores de brujas entre otros), la mujer es causa de las penurias de la humanidad, promotora del pecado original, ser diabólico que durante siglos se le persiguió, atribuyéndole relación directa con el diablo, por eso murieron millones de mujeres acusadas de brujería, (Como fue el caso de la ciudad de Salem) cuando su única virtud, (Convertida ahora en pecado) es conocer las propiedades de las plantas (herbolaria) y mantenerse en estrecha relación con la naturaleza.  Después de la aparición del monoteísmo ya nada fue igual para la mujer, sin embargo es quien da la instrucción religiosa dentro del hogar, quien se dedica a la educación de la prole, pero sin dejarla estudiar, ni preparase. Juana de Asbaje tuvo la necesidad de vestirse como hombre para poder estudiar.Los romanos no permitían que la mujer pudiera tener propiedades, ni heredar entre otras limitantes.En México se le otorga el derecho al voto hace apenas 50 años.En Medio Oriente, (Los Balcanes), todavía son quemadas o apedreadas, (lapidadas) por causas que no requieren justificación, basta que así lo determine su hombreEn Oaxaca se venden niñas por que el padre no las considera útiles.En Ciudad Juárez han aparecido muertas que nadie ha podido determinar las causa ni las razones

La relación igualitaria antes común entre los dos sexos hoy es totalmente injusta;

 Si hacemos un recuento de la filosofía de los creadores de la razón, los griegos, “padres de la cultura occidental”, nos encontramos con que las mujeres no eran dignas de ser amadas, por eso los hombres solo podían amar a otro hombre, (de ahí la creencia de que los filósofos griegos eran homosexuales), no, esto obedece a una manera de pensar antifémina. A la mujer se le reconocía que servia nada mas para la reproducción y atender las necesidades del otro sexo, no para crear o pensar.  En la religión católica ocurre lo mismo, el sacerdote no puede formar un matrimonio no pude tener relaciones con una mujer, esto es producto del cuarto voto El Celibato, pero si utilizan a las hermanas (ser monja, es la única oportunidad que tienen para estar lo más próximas a dios) para atender sus necesidades, como lavar cocinar etc. no olvidemos que somos producto cultural de los griegos, los romanos y  para completar el cuadro, España vivió dominada por setecientos cincuenta, años bajo el dominio cultural de los moros infundiendo y propagando el islamismo. Un libro muy recomendable para tener información sobre estos cambios religiosos y sociales es el titulado “EL CODIGO DAVINCI”. VALE EL ESFUERZO SI QUEREMOS ENTENDER ESTOS CAMBIOS.  Si nos consideramos hombres de razón, no debemos continuar con esta forma de ver a la mujer, la mitad de la población, ejemplo de entereza, (Es fácil ver a una mujer sola que se hace responsable de sus hijos, que a un hombre), siempre necesitamos el consejo y el apoyo, de la mujer, ya sea como madre, esposa, hija o amiga; son, mas responsables; Están tan acostumbradas a realizar todas las tareas de la casa, en la oficina, o en la fabrica que terminan creyéndose el mito de que son la causa de los padecimientos del género humano y por ello tienen que pagar durante toda su vida. Eva fue quien dio a probar a Adán el fruto del árbol del bien y el mal, siendo producto de una de las costillas del hombre, su creador, nótese que dios no hizo a la mujer, dios hizo al hombre, y en consecuencia el hombre crea un subproducto. Una obra machista es la Biblia, ésta fue entregada a Mahoma por el Arcángel San Gabriel, (el mismo que anuncio el nacimiento de Cristo); y es fuente de inspiración para crear El Corán libro sagrado del Islam; Curiosamente en la misma ciudad Jerusalén nacen las tres religiones más importantes del mundo actual, el judaísmo, el cristianismo y el islamismo, (hay que ver la forma inhumana en son tratadas las mujeres en esas latitudes y cualquier lugar que prevalezca esta manera de pensar o se aplique esta filosofía.)La mujer carga con la mayor tarea, física desde su infancia es obligada a realizar todo tipo de tareas, desde ir al mercado, aprender a coser, cocina, barrer, etc. desde que nacen, llevan sobre su espalda el trauma de ser mujer. 

Si es mujer y primogénita, el padre expresa, ¿Cómo, fue niña? Pero si es hombre la felicidad embarga a la familia y se hacen fiestas inolvidables; si nos sentamos a la mesa la hermana tiene la obligación de atender a su hermano preparando los alimentos o simplemente calentando las toritillas y lavando los trastes, el hombre solo espera a ser atendido, como la majestad que representa, de estos ejemplo sobran solo observen lo que ocurre a su rededor,¡que daño les estamos haciendo a ambos y no nos damos cuenta de ello!.

 Finalmente los invito a reflexionar sobre esta conducta y buscar la igualdad, como forma de vida, tengan la seguridad que viviremos mejor.  

RECINTO A JUAREZ

   

 

    El Recinto de Homenaje a don Benito Juárez fue inaugurado oficialmente el 18 de julio de 1957. Está instalado en el mismo lugar en que el presidente Juárez vivió y murió, en el ala norte de Palacio Nacional, domicilio marcado, en los tiempos del Benemérito, con el número 1 de la calle de Moneda.

En 1861, después del triunfo liberal de la Guerra de Reforma, Juárez instaló su gobierno en la capital de la República. Actuando contra la costumbre arraigada desde la época colonial, se negó a habitar la esquina suroeste de Palacio Nacional y mandó hacer algunas adecuaciones en el ala norte, donde planeaba establecerse con su familia.

No obstante, la caída de Puebla en manos de las tropas invasoras francesas y el inminente establecimiento del Imperio obligaron al presidente Juárez a abandonar la Ciudad de México. Para volver hubo de esperar hasta 1867, año en que resultó reelecto como presidente constitucional y se concretó el triunfo republicano. En tiempos de Maximiliano el espacio que ocupaba su casa había servido de habitación al intendente del palacio imperial.

La familia Juárez-Maza, al fin reunida, vivió en aquel lugar los momentos de mayor intimidad doméstica, disfrutando, por fin de la paz que Juárez había logrado para toda la nación. La muerte de Margarita Maza de Juárez, el 2 de enero de 1871, ensombreció aquel ambiente e hizo que la entereza del presidente decayera.

Un año y medio después, el 18 de julio de 1872, Benito Juárez fallecía en la que había sido su habitación conyugal, en la casa de su familia que se convertiría, años después, en el recinto de homenaje a su memoria.

Después de la desaparición del presidente, los Juárez-Maza abandonaron el Palacio Nacional para ir a vivir a la calle de Tiburcio 18 (hoy segunda de Uruguay) bajo la protección de Pedro Santacilia, esposo de Manuela, hija mayor de don Benito.

Quince años después del deceso del Benemérito, Porfirio Díaz organizó una serie de actos para recordar la figura del ilustre oaxaqueño: develó una placa conmemorativa en la habitación donde Juárez falleciera y, en 1890, encargó a Miguel Noreña la realización de una estatua cuyo bronce se obtuvo después de fundir piezas de artillería que el ejército conservador utilizó en las Batallas de Silao y Calpulalpan, así como balas disparadas por los franceses en el Sitio de Puebla.

Otra de las obras que Díaz consagró a la memoria de Juárez fue el hemiciclo que lleva su nombre, mismo que fue inaugurado en 1910 durante las fiestas del centenario de la Independencia.

Al cumplirse cien años de la muerte del prócer, en 1972, el gobierno instituyó "el año Juárez", su ideario se difundió ampliamente y la figura de don Benito adquirió gran relevancia. Fue el recinto a Juárez el espacio encargado de recibir el homenaje que le rindió toda la nación.

En 1991, las obras de recimentación del ala norte de Palacio Nacional obligaron a cerrar temporalmente el recinto. Los bienes fueron trasladados, de manera provisional, a una vieja casona del siglo XIX, ubicada en Avenida Hidalgo 79, donde el público pudo apreciar en exhibición los objetos personales donados por sus descendientes y parte del acervo que conforma la colección.

Una vez concluidos dichos trabajos, el recinto volvió a su sede original dentro de Palacio Nacional y, después de las adecuaciones necesarias, reabrió sus puertas al público el 18 de julio de 1998.

Las salas del Recinto de Homenaje a don Benito Juárez son siete:

La primera, Juárez como gobernante y político liberal, está destinada a la exhibición de objetos que denotan su investidura como gobernante. Destacan la banda presidencial y algunos bienes como un bastón de mando elaborado en caña de la India y una pequeña charola de plata. Se muestran también medallas y condecoraciones que le fueran otorgadas en vida.

La sala 2 o Área de Exposiciones Temporales está presidida por un busto de don Benito Juárez y una leyenda en bronce que dice: "Todo lo que México no haga por sí mismo para ser libre, no debe esperar ni conviene que espere, que otros individuos u otras naciones hagan por él".

Enseguida, la sala 3, Leyes de Reforma, está dedicada a resaltar la importancia de las diferentes luchas emancipadoras del siglo XIX mexicano, mientras que la sala 4, Perfil de un Hombre, confirma la sobriedad en el vestir y la sencillez en la vida diaria de don Benito Juárez. En esta sala se muestran objetos donados por sus descendientes entre los que destacan relojes, prendas de vestir, arreos masónicos y las medallas que recibió como miembro del Rito Nacional Mexicano.

La sala 5, conocida como Vida Republicana nos relata como la familia Juárez-Maza, a pesar de residir en Palacio Nacional, vivió de acuerdo a los cánones de austeridad que dictaron don Benito y su esposa. Los bienes que se muestran en esta sala dan cuenta de las costumbres de la época; destacan los objetos relacionados con la manera de comer y servir los alimentos y las piezas del servicio de comedor utilizadas por la familia presidencial.

El Ambiente Familiar corresponde a la sala 6. La figura de Margarita Maza de Juárez es el eje de este espacio. El ambiente cotidiano se recrea a través de la exhibición de algunos de sus objetos personales, labores de costura y una colección de fotografías familiares.

Durante el siglo XIX era común la reunión de familias y amigos en los salones de las casas de clase media. Las crónicas de la época nos relatan el gusto por la tertulia. En la ambientación del Salón Familiar se recrea un espacio con el menage característico de la época. Preside un retrato al óleo de doña Margarita Maza, atribuido a José Escudero y Espronceda.

La Recámara es el espacio culminante del recinto, por ser el lugar en donde falleció don Benito Juárez. Su cama de latón, coronada con el águila republicana, confirma que su vida estuvo acorde con sus principios. En este espacio destaca el costurero de madera tallada, obsequio del artesano Manuel Lizeaga a doña Margarita Maza en 1867.

Dicen sus biógrafos que Benito Juárez acostumbraba pasar largas jornadas en su Despacho, donde se entregaba, con gran disciplina, a labores intelectuales. Aquí se exhiben ejemplos del mobiliario testigo de las grandes transformaciones del Estado.

La sala 7 es La Patria a Juárez. A la muerte de Juárez, su figura se convirtió en un símbolo y su imagen pasó a formar parte de la iconografía popular. Los gobiernos lo convirtieron en héroe y el pueblo en mito. En este lugar se exhiben algunas de las condecoraciones y objetos realizados en homenaje póstumo a Benito Juárez.

El salón de Homenajes presidido por un busto en bronce de don Benito Juárez, circundado por los escudos de cada uno de los estados de la Federación y el Escudo Nacional, está dedicado a rendir homenaje permanente al Benemérito de las Américas.

 
 

LO CÍCLICO DE LA HISTORIA

LO CÍCLICO DE LA HISTORIA

  ALTAMIRANO.´.            

El pueblo de México, una vez más se encuentra ante la experiencia cíclica de la historia, hace doscientos años, siendo colonia los criollos disputaban a los españoles las funciones públicas, lo que llevó incluso a las discusiones históricas de las Cortes de Cádiz, la guerra por la Independencia se fue gestando y antes de la Constitución de Cádiz, había estallado el movimiento por alcanzar nuestra independencia; el inicio del siglo XX, llevó a que el estallido de la Revolución Mexicana, fuera bajo el lema de "SUFRAGIO EFECTIVO, NO REELECCIÓN", es decir nuevamente fue el ejercicio del poder público la chispa que congregara al pueblo para una lucha armada; hoy, el 20006, nos enfrenta a los mexicanos a un nuevo capítulo en nuestra historia, tres son los protagonistas que se diputan el ejercicio del poder público, y el pueblo se congrega nuevamente en torno a la figura de líderes políticos, que se disputan como en estos dos grandes movimientos a los que hice referencia, el ejercicio del poder. Los grandes movimientos sociales que marcaron nuestra historia, se han generado por la lucha por el poder político, y nunca por la defensa de los intereses de la sociedad, el pueblo siempre ha sido el pretexto de los intereses políticos, y sólo cuando ya se ha adentrado en la lucha es cuando a los movimientos se le han dado un sentido social; baste como ejemplo los Sentimientos de la Nación de Morelos, y el primer reparto agrario realizado por el General Múgica en la hacienda de los borregos. Ricardo Flores Magón, el ideólogo de la Revolución Mexicana, jamás se involucró en la búsqueda del poder, ya que consideraba que un cambio en los detentadores del poder público era simplemente que el pueblo cambiara de amos. Cual de los tres candidatos de los principales partidos políticos de nuestros días (PAN, PRI y PRD), representa realmente los intereses del pueblo, en una distinta forma de hacer política, de hacer campaña, la oferta política se basa en el descrédito de uno contra el otro, pero no nos han dejado ver su verdadero rostro, Felipe Calderón representa a la derecha extrema de nuestro país, a la mano cada vez menos oculta de los intereses del clero político, una cosa es que diga que tiene las manos limpias y otra muy diferente es que oculte los intereses que representa como lo son los capitales extranjeros, la entrega de los recursos naturales a un gobierno norteamericano, por ejemplo, que como ave de rapiña, se abalanza contra los pueblos para despojarlos de sus recursos, que bajo la política discursiva del buen vecino, nos roban nuestros recursos pero nos odian, discriminan y asesinan a nuestros connacionales, con la complicidad de nuestro actual gobierno de derecha encabezado por Vicente Fox; Roberto Madrazo por su parte representa los mismos intereses, sólo que disfrazado con piel de cordero, ya que el PRI, dejó de ser hace muchas décadas el partido que en los documentos defendía los intereses sociales, y se entregó a los intereses del capital, sin que dejemos pasar por alto que el poder lo mantuvieron a base de crímenes entre los caudillos al principio, y después a todos aquellos que se opusieron al ejercicio de su autoritarismo, basten como ejemplos los movimientos sociales que se dieron durante todo el siglo XX, y Andrés Manuel López Obrador, que hoy como ayer representa la figura del caudillo que enarbola las banderas sociales, pero que de un discurso a otro pasa de un proyecto nacionalista, a una política neoliberal, para darle tranquilidad a los mercados. México, este país, necesita de verdaderos líderes, que se enfrenten a los intereses ajenos al destino nacional, que las banderas sociales sean realmente su proyecto de trabajo; este país no soportará ya un nuevo desengaño, tal pareciera que los políticos no se dieran cuenta que el pueblo no soporta más la situación actual, que la gente tiene hambre, que está harta de la falta de empleo, de la inseguridad, de la falta de oportunidades, y que hoy sean los hijos de los ricos los que se disputen los puestos de representación, que los viejos políticos estén aferrados al poder y repitan en puestos de elección y lo que es peor que hayan hecho una nueva dinastía, en que se van heredando el poder de padres a hijos, de una familia a otra.  Pueblo de México, se acerca ya la hora de que nuestra reflexión sea en serio y responsable, basta de políticos hipócritas, jamás verán por el interés del pueblo, sino por sus propios intereses, la democracia representativa hace mucho que cayó en una crisis y abismo de grandes proporciones, lo que nos han arrebatado con leyes a favor de los intereses de quienes todo lo tienen, deberá revertirse con la inconformidad social; si las urnas son el camino civilizado de las transformaciones, ¿por qué entonces los políticos no han cumplido con su palabra empeñada? la burla a la voluntad del pueblo no podrá ni deberá permitirse, LA CLASE POLÍTICA DE HOY NO TIENE ESCRÚPULOS, PRETENDEN ASEGURAR SU FUTURO Y EL DE SUS GENERACIONES VENIDERAS, LOS POLÍTICOS NO TIENEN AMISTADES NI SIMPATÍAS, SINO INTERESES, Y PASARÁN POR ENCIMA, INCLUSO DE LA VOLUNTAD POPULAR PARA AFIANZARSE EN EL PODER.  Mayo de 2006.